姚峰者,两江扬州人也(或别州也,无人与告,且存其疑)。先祖桐城姚鼐,为一时俊杰。惜抱先生终老江南,其后人散居宁扬苏锡沪淞各地,今之海上名人姚明者,据信亦与姚峰同宗而亲。吴地富庶,其复世家,本可衣食无虞养尊处优,其人亦聪颖好学,如专侍诗书,假以时日,必有志摩之成。然赤祸横来,田产尽没,家道中落,及其生时,已是空徒四壁,锅炊无米,赖其双亲茹苦,汤粥糊口,蹒跚总角。故而成年富贵以后,其论虽深厚,身体却嫌单薄,皆少时少食之果也,每念及此,辄大快朵颐豪饮陈酿,爽荡其后,无尽凄凉。感其身世家仇,不臣之心,毕生随行,常作激越慷慨之语,直陈时弊,鼓噪新政,每求风云际会,驱除鞑虏,再造共和,光耀门庭。人同其情,遥相呼应,海内闻其名者渐众,食客日增,鱼龙杂处,奸佞混居,而其言行犹自生猛,浑然无惧。古语有云靡不有初鲜克有终,今其道有违强权而能一以贯之,委实不易,合当赞之。此为后论也。
少时求学乡庠,先生观其勤勉,以为孺子可教,乃穷尽所学,倾囊以授,教之以诗文书礼诸子百家,期为栋梁,寄以厚望。而姚峰天赋异常,才情有余,经史之书,尚嫌不足,乃于闲暇课外,自习旁门左道之术,尤好肉蒲团姑妄言之淫秽禁书,以为至情至性,绝无矫饰,义理辞藻,远胜马列斯毛。曾专作雄文为之正名,纵论古今,以为王朝兴衰更迭不断,俱为道德说教有违天理泯灭人性之祸,如若邦兴,不必多难,只需解禁人性,还民以言论集会交友婚育迁徙之种种自由天性,则民族复兴,指日可待。其师闻之,虽有其疑亦觉可取,但恐其论不容于官绅而至祸端,乃嘱其坚忍慎言,以待其时。而姚峰其人性烈,行事立言,绝少委曲,不遑克让,俟时而鸣恐百年无声。先生信其言,于是因势利导,引荐其入报业,挥舞文墨,以擅其长。
姚峰由是携笔从戎,投身报界,任职于南方麾下经济阵营,效法康梁,生造文章,论斯时之大事,曝各界之深藏,与官争利,为民声张。光伏肇兴,其笔已及,着墨江苏,初论五虎,一时风靡四方,至今犹有颂扬。少年文章,名动公卿,光伏业内,始闻其人。当其时也,光伏其新,天下未定,豪强并起,群雄割据。庐陵彭氏,霸业甫创,奋起市井,筚路蓝缕,四顾精英。彭氏军师朱氏知姚峰之名,赏其材而图其人,于是亲往说之,摇唇鼓舌,许以功业。姚峰虽已文章立世,薪俸却微,其志故不囿于此,常怀念古人之思:文章终究雕虫小技,大丈夫当建功沙场。今遇厚禄,且感朱氏青眼赤诚知遇之恩,由是驱驰,匹马入楚。于彭氏麾下统领公关文宣,专擅与官衙同行诸色人等周旋。于是遍访南北,交游东西,八面玲珑,巧舌如簧,恰如当今礼部涉外住持。有此干将,彭氏得以多避库存融资裁撤诸般纷扰质疑,心无旁骛,专心扩厂,霸业速成。而姚峰者,凭其辗转挪腾游刃各方之能事,亦获评首届华企新闻发言人十佳,风头之健,业内无二。
庚寅年末,风云有变。泰西诸国,盛极而衰,寒意扑面,而天朝似有勃兴之势,春潮暗涌。穷则思变,未雨绸缪,彭氏欲组团国内,司职销售,专拓组件工程业务,而姚氏人脉广泛,择交有术,可堪大任,遂拜为征西大将军,招募兵勇,伺机而动。以青海九三零会战为典范,辛卯一年,天朝光伏之市可谓风起云涌,狂飙突进,各路诸侯皆有斩获。而姚氏所部人马,北上南下,西进东突,跋山涉水,风餐露宿,挨塞外之霜雪,受官府之苛责,酒精考验,三观近毁,离乡千里,经月难回。三国有陆绩怀橘孝母,今则有姚峰赠橘与客,有勇有谋,张弛合度,天道酬勤,众志成城。艰苦卓绝如此,皇天不负,姚氏所部遂披坚执锐,所向披靡,取大唐,占青海,攻城略地凡两百余兆,为彭氏基业立下汗马功劳,更为诸侯侧目懊恼,遂有意其人者,而彭氏似不知之,或知之竟无视之,其后之失,不可谓不大也。此亦为后事也,
姚总初为报人,妙笔著文章,铁肩担道义,本为其业也。后虽混迹官宦商贾之间,出入宾馆会所之地,世道万象,真伪暖凉,必生诸多感受,平时无暇或有虑,未尝轻言,及夜深人静,或孤身漠北,则离愁别绪,家国情怀,汹涌而起,难以自禁,报人与诗人之质,顷刻复生。曾记某年某月某夜,其于青海某地,想来应是茫茫戈壁寒风四起,空旷无人天地唯我,其于其间吟诵德令哈诗句,读之凄凉悲怆,令人动容。复记其某夜言及同窗聚会,觥筹交错,尽是路人,葡萄美酒,梦想破碎,缅怀青春不复感慨人生无常,推人及己,亦不禁欷歔。难得其人情怀常有,昼可与贪官污吏奸商酷贾称兄道弟推杯换盏,夜则北岛海子崔健汪峰吐露心声,昨日才与书记首长花街柳巷,今日又能晓波光诚宪政南方。坚韧隐忍,似狂实醒,分裂不易,常人难为,此诚时势使然,非其之过。如此既待见于草根,又上宾于缙绅,通融左右,其事可成。拭目而待之。
结交海内,阅人无数。尝有高人语之曰:观君之耳,聪敏有福,财运亨通,从商可成。想起当年彭氏麾下风光无限时突然改换门庭另投新主,想来江东李氏所赠非常。而前日其自报下属俸禄七位数薪俸,其本人想必数以百万。因之,其人而谓:才思兼具,文采斐然;光伏数年,存款百万。而光伏事可谓:电站并网,黄金万两;厂商蚁聚,横死疆场。大江东去,英雄淘尽,功名富贵,雨打风吹。昨日从业之人,泰半已散,未知今日所剩之客,几人能留。数载而后,复有几人尚能记起当年往事,感慨其人。空口无凭,野史为信。尔曹之风流,从此跃然于纸上也。坊间版本,汗牛充栋,此篇戏言,须臾泯然。此太史公之所愿也。
壬辰岁末,湖州贾雨村人@從五柳姑且妄言。
按:太史公尝作混混本纪,本为消遣,然戏言甫出而质疑蜂起,有疑拙文剽自三国太史慈甘宁传者,亦云本纪之体当合于施彭苗朱诸辈,不一而足,似允而实谬。昨偶读太上感应篇,行文之状,亦有类同,岂复窃哉?而于财势盛名,论资排辈,素为太史公不齿。陈涉之徒,蹑足行伍,且知王侯之非种,太祖亦常训民为史本,此二人胸无点墨,缘何我辈之识,竟在其下,贻笑方家?白驹过隙,世事无常,朝时踌躇满志之辈,夕时或已焦头烂额,谁道富贵弗如粪土,功名非似浮云?而万千草根俯仰无怍,奋勉兢业,造聚施彭之厚财,接续光伏之血脉,盛时而无其利,衰时而有其累,胼手胝足,茕茕孑立,劳苦功高,默然无声,是以太史公毅然用本纪之体为之正名。但为避纷扰再起,帝王之号不复续用,姚峰之野史,乃用列传,与廉颇蔺相如韩信李广等并称,开疆扩土,荣耀非凡,想来诸公当无异议也。或疑太史公偏颇者,请以西人礼仪诠释之:女士优先。壮夫雅量,当可容此虚名之长短尔,希予海涵为荷。
附光伏史记系列:
光伏史记之混混本纪
光伏史记之李氏三雄
光伏史记之彭小峰传
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姚峰者,两江扬州人也(或别州也,无人与告,且存其疑)。先祖桐城姚鼐,为一时俊杰。惜抱先生终老江南,其后人散居宁扬苏锡沪淞